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青春血色花 (长篇小说) 内容提要
湘南美女崔玉莲来到江城做啤酒屋推销员遭欺侮,被老板吴东风所救，产生凄美情爱：签下情人合约。 从省城大学毕业回江城的吴昌成，帅气英俊.受母亲指使要把父亲情人崔玉莲赶出江城，成为母亲报复工具。具有现代思想和气质的吴昌成却爱上美女崔玉莲陷入情网……父子成了情敌。这一切，吴东风和情人崔玉莲都蒙在鼓里。当崔玉莲怀孕四个月时，她不知道孩子的父亲到底是谁。她要和吴昌成一起离开江城。吴昌成不愿抛弃富有家庭。她和吴东风解除情人合约时，吴东风竟然说他不是孩子的父亲。儿子吴昌成是他从孤儿院抱回家的兔嘴残疾私生子，因为孩子他和王丽娟不能生养导致多年家庭不和睦。 崔玉莲绝望了，她制造了车祸，实施了对吴东风父子俩的报复.她是社会转型时期必然牺牲的代表人物。养母王丽娟为了控制儿子陷害了儿子。小说是一部描写打工妹青春堕落的辛酸血泪史。
长篇小说《青春血色花》创作前的思考(序言)
社会底层小人物的命运向社会发出了怎样一种呼唤？为什么异乡人饱经肉体和精神上的苦难却死守城市，甘愿牺牲自己要生下没有名分的私生子？为的就是在城市“扎下根”来，是她们都变得爱浮华和享受？她们甘愿丧失尊严？大概都是答案。读者以自己的视角可以看出答案所在。对富有一族的道德批评必须严厉，必须有符合文明社会的审美立场。 进入21世纪，乡下人渴望着“乡巴佬”变城里人。这个过程充满了艰辛和挑战，也充满了失落和痛苦。但人类社会正是一步步从这种失落和痛苦中走出混沌和愚昧，走向富足和心灵自由的文明。新的社会转型期和不同的文化背景需要我们不但对人性和人道作出回答，还需要对历史和时代发展作出理性评判。“城市化”以其特有的社会分工改变了人们的职业价值观，同时也铸炼出城市生活特有的现代性质素。现代性渗入与生长的过程，也是人们心灵秩序的重整与社会规范整合的过程。城市化窒息了传统人伦机制，所催生的新型伦理建构激发了人们做出具体有契约特征的行为选择，与传统诀别形成了新的现代思维。乡村只是“精神还乡地，”在城市寻觅“诗意生活的栖居地，”是必然的追求。然而，为此必须付出代价。面对城市文明的沉重挤压，乡下人力不从心。面对城市异乡者遭遇的种种苦难和精神挣扎，仅仅富有同情和义愤远远不够，大家应以更富有现代意识的人道主义悲悯姿态让传统文明、谨严的思想品格留驻，以利于保持生命存在的庄严和精神的健康。 不做烈女，就做浪女。女人，要么在自己一亩三分地上做良家妇女。除此之外，美女便没有第四条路可走，而二奶是界于这三者中间的女人。可以有张有弛，有着无限的空间，便有许多年轻漂亮女人仰慕期待和投身二奶行列中。这是一种病态的社会现象。因为这个行当需要太多的委曲求全和失去自尊。长期处在不安的矛盾中。便使许多年轻女孩没有了好结果。绝大多数二奶成了悲剧主角。周玉莲自从踏入这个圈子，便注定了她命运的结果：在欲火中自焚。悲剧的根源是什么呢，值得社会学家共同探讨。 长篇小说《青春血色花》以虚构的故事，真实的人物原型和熟知的人物性格，情节发展脉络为蓝本，经过整合和半年时间的写作和修改，让读者对长江金三角这片土地上生活着的男女如何走向社会生活“怪圈“的感情世界，做了深刻揭示，令心感触悲剧的深层依然是富裕和贫困矛盾冲突的结果。女人改变命运为什么一定要牵挂上有钱的老板? 随着社会经济的发展和人民生活贫富差距的拉大，我们应该加强独有的文化建设和精神文明建设，根除病态的毒瘤，让社会整个肌体健康文明地发展，人民才可以安居乐业，享受文明幸福的生活。 美貌、贫穷、单纯无知，搅在一起注定了湘女周玉莲在江城的血泪命运。 作者并不肯对女主人公太多的煽情。冷硬地写着苦难和满怀深情. 我是一个现实主义的小说家，我善于写感情的纠葛与困惑，写人性的恶和虚伪。叙述以江南民营企业家吴东风为代表的暴发户的丑态。阴谋、欲望是许多人所不齿的东西，却是在当今生活中无处不在，而且支配和改变着人们的生存状态和思维方式。许多人在向生活低头，下岗的中年人，刚跨出校门走向社会的女大学生。我毫不留情的揭示生活的本来面目，向现实主义文学之路进行新的投奔，小说呼唤人伦人文和人性的自然回归。关注社会转型期趋向完美过程中的伤疤, 期待挤出肌体伤疤中的毒素，剔除腐肉，让新的社会文明在家园的土地上茁壮成长。 2019年的春天，我一边看巴尔扎克等欧洲文学作品和当代中国作家的长篇小说，一边修改自己的长篇小说,感触良多。我以参与者的身份进行了回顾，是一部费了许多心血的小说，我希望大家喜欢。并且, 期待着大家的批评指正。
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发表于 2025-3-3 13:14:10
