大量古籍，遭我之殃了

文盲王旭龙

君道五
增赋唐范荣三无私赋曰天得一以清地得一以宁日月得一以明圣人法之以化成因无私以成心每宵衣以达曙奉此三道守而勿去大象是执选贤为急昭昭为大与天地而相参明明鉴下齐日月而出入天光发乎幽滞仁声振于潜蛰　沈瑱贺雨赋曰臣闻尧以钦明文思察洪水而其咨汤以布昭圣武绵铄石而不雨我明德之馨香终时康而俗阜夫君人者脩已以敬乾乾日昃奉尧舜以为心崇礼让而为则放黜回佞敷求谠直使人以时用丘明之昏定异物不贵诫老氏之难得哀赈茕[婺-矛+牙]勉敦稼穑至诚感于天地湛恩浃于寰瀛海气蒙晏河光吐荣甘露凝而醴泉涌麒麟游而凤凰鸣烟云萧索而纷郁日月光华而淑清　浩虚舟王者父事天兄事日赋曰二仪覆载德之广者惟天三光照临明之大者惟日故王者于天也父事无怠于日也弟恭靡失布和施令将成不宰之功明目达聪欲亚无私之质当其万邦作贡四海为家仰元气而晨昏靡隔指阳精而伯仲非赊草色难穷屡轸南陔之恋棠阴易匿常思棣萼之华所以化洽中原祥臻上国登封泰岳犹疑陟岵之时展礼东郊似望在原之力　谢偃惟皇诫德赋曰周坟籍以遐观总宇宙而一窥结绳往而莫纪书契来而可知惟皇王之迭代信步骤之恒规莫不虑失者常得怀安者必危是以战战慄慄日慎一日守约守俭去奢去逸外无荒禽内无荒色惟贤是授惟人斯恤则四王不足五六帝不足七
增批答唐白居易批李夷简贺御撰君臣事迹屏风表曰朕思求理化亲阅典坟至于去邪纳谏之规勤政慎兵之诫取而作鉴画以为屏与其散在图书心存而景慕不若列之绘素目睹而躬行度将为后事之师不独观古人之象
增御制唐太宗金镜曰朕以万几暇日游心前史仰六代之高风观百王之遗迹兴亡之运可得言焉每至轩昊之无为唐虞之至治未尝不留连赞咏不能已已至于夏殷末世秦汉暴君使人懔懔然兢惧如履朽薄睹治乱之本源足为明镜之鉴戒为君之道处至极之尊以亿兆为君以万邦为意理人必以文德防边必以武威孔子曰夫文之所加者深则武之所服者大德之所施者博则武之所制者广不可以威武安民不可以文德备塞予思三代以来君好仁人必从之在上留心台榭奇巧之人必至致精游猎驰骋之人远臻存意管弦郑卫多进降怀粉黛燕赵斯来塞切直之路为忠者必少开谄谀之道为佞者必多且用人之道又为未易已之所谓贤未必尽善众之所谓毁未必全恶知能不举则为失材知恶不黜则为祸始又人才有长短不必兼通是以公绰优于大国之老子产善为小邦之相缝侯木讷卒安刘氏之宗啬夫利口不任上林之令舍短取长然后为羙为天下之君处万民之上安可易乎是用晨兴夕惕无忘斯事为上犹然何况臣下

君道五
赋
唐范荣【三无私赋】曰：
天得一以清，地得一以宁。
日月得一以明，圣人法之以化。
成因无私以成心，每宵衣以达曙。
奉此三道，守而勿去。
大象是执，选贤为急。
昭昭为大，与天地而相参；明明鉴下，齐日月而出入。
天光发乎幽滞，仁声振于潜蛰。　

沈瑱【贺雨赋】曰：
臣闻尧以钦明文思，察洪水而其咨；汤以布昭圣武，绵铄石而不雨。
我明德之馨香，终时康而俗阜。

夫君人者脩已，以敬乾乾日昃。
奉尧舜以为心，崇礼让而为则。
放黜回佞，敷求谠直。
使人以时，用丘明之昏定；异物不贵，诫老氏之难得。
哀赈惸嫠，勉敦稼穑。【哀赈茕[婺-矛+牙]，查为惸嫠。惸qiong茕qiong嫠li】

至诚感于天地，湛恩浃于寰瀛。
海气蒙晏，河光吐荣。
甘露凝而醴泉涌，麒麟游而凤凰鸣。
烟云萧索而纷郁，日月光华而淑清。　

浩虚舟【王者父事天兄事日赋】曰：
二仪覆载，德之广者惟天；三光照临，明之大者惟日。
故王者于天也，父事无怠；于日也，弟恭靡失。
布和施令，将成不宰之功；明目达聪，欲亚无私之质。

当其万邦作贡，四海为家。
仰元气而晨昏靡隔，指阳精而伯仲非赊。
草色难穷，屡轸南陔之恋；棠阴易匿，常思棣萼之华。

所以化洽中原，祥臻上国。
登封泰岳，犹疑陟岵之时；展礼东郊，似望在原之力。　

谢偃【惟皇诫德赋】曰：
周坟籍以遐观，总宇宙而一窥。
结绳往而莫纪，书契来而可知。
惟皇王之迭代，信步骤之恒规。
莫不虑失者常得，怀安者必危。

是以战战慄慄，日慎一日。
守约守俭，去奢去逸。
外无荒禽，内无荒色。
惟贤是授，惟人斯恤。
则四王不足五，六帝不足七。

批答
唐白居易【批李夷简贺御撰君臣事迹屏风表】曰：
朕思求理化，亲阅典坟。
至于去邪纳谏之规，勤政慎兵之诫。
取而作鉴，画以为屏。
与其散在图书，心存而景慕；不若列之绘素，目睹而躬行。
度将为后事之师，不独观古人之象。

御制
唐太宗【金镜】曰：
朕以万几暇日，游心前史。
仰六代之高风，观百王之遗迹。
兴亡之运，可得言焉。
每至轩昊之无为，唐虞之至治。
未尝不留连赞咏，不能已已。
至于夏殷末世，秦汉暴君。
使人懔懔然，兢惧如履朽薄。
睹治乱之本源，足为明镜之鉴戒。
为君之道，处至极之尊。
以亿兆为君，以万邦为意。
理人必以文德，防边必以武威。
孔子曰：
夫文之所加者深，则武之所服者大；德之所施者博，则武之所制者广。
不可以威武安民，不可以文德备塞。
予思三代以来，君好，仁人必从之。
在上留心台榭，奇巧之人必至。
致精游猎，驰骋之人远臻。
存意管弦，郑卫多进；降怀粉黛，燕赵斯来。
塞切直之路，为忠者必少；开谄谀之道，为佞者必多。
且用人之道，又为未易。
已之所谓贤，未必尽善；众之所谓毁，未必全恶。
知能不举，则为失材；知恶不黜，则为祸始。
又人才有长短，不必兼通。
是以公绰优于大国之老，子产善为小邦之相。
缝侯木讷，卒安刘氏之宗；啬夫利口，不任上林之令。
舍短取长，然后为羙。
为天下之君，处万民之上，安可易乎。
是用晨兴夕惕，无忘斯事。
为上犹然，何况臣下。

文盲王旭龙

奏议元马祖常奏议曰夫惟天子者上承天地下绍祖宗社稷是寄黎庶是戴崇高尊大无与比隆奉养当极其精羙保爱当极其严密大而一饮一食小而一嚬一笑若调摄玉体凝顺中和则清明在躬淑善感应
增策文唐词标文苑策科曰朕闻立极开基之主经文纬武之君莫不象法殊流污隆异制至于安人导俗咸即运以垂芳缉化宣风各因时而播羙是以道孚绳木爰膺九翼之年图秘龟龙用启六爻之代穷桑御历押威凤以分司轩后列位因景云而命职徵汾阳之迹则十政方凝俯河滨之化则四门攸辟祥披玉斗理九土以兴功祚徙金精调五声而作教周崇六礼仁义之道为先汉设三章王霸之图斯杂皆所以牢笼八际檃括三灵齐四大以居尊叶五神而称正　明苏伯衡国学公试策题曰问为人君者莫贵于勤莫大于断莫难于信其臣周文之日昃汉宣之励精秦王之程书隋文之传餐同为能勤也而或治或乱不同焉晋武之平吴宪宗之取蔡符坚之南伐宋文之北讨同为能断也而或兴或亡不同焉秦穆之于孟明汉昭之于霍光燕哙之于子之德宗之于卢杞同为能信其臣也而或安或危不同焉
增策唐姜公辅对直言极諌策曰夫中于道者易以兴化失其道者难以从宜事爽其分则一毫以乖事审其分则殊途同归计岁者非一时而可用致理者非一日而成功但立法于制事之初望化于经年之外使损益鉴于兴替寒暑渐于春秋何忧不均理于羲轩同光于尧舜

奏议
元马祖常【奏议】曰：
夫惟天子者，上承天地，下绍祖宗。
社稷是寄，黎庶是戴。
崇高尊大，无与比隆。
奉养当极其精羙，保爱当极其严密。
大而一饮一食，小而一嚬一笑。
若调摄玉体，凝顺中和；则清明在躬，淑善感应。

策文
唐【词标文苑策科】曰：
朕闻立极开基之主，经文纬武之君。
莫不象法殊流，污隆异制。
至于安人导俗，咸即运以垂芳；缉化宣风，各因时而播羙。
是以道孚绳木，爰膺九翼之年；图秘龟龙，用启六爻之代。
穷桑御历，押威凤以分司；轩后列位，因景云而命职。
徵汾阳之迹，则十政方凝；俯河滨之化，则四门攸辟。
祥披玉斗，理九土以兴功；祚徙金精，调五声而作教。
周崇六礼，仁义之道为先；汉设三章，王霸之图斯杂。
皆所以牢笼八际，檃括三灵。
齐四大以居尊，叶五神而称正。

明苏伯衡【国学公试策题】曰：
问为人君者，莫贵于勤，莫大于断，莫难于信其臣。
周文之日昃，汉宣之励精，秦王之程书，隋文之传餐，同为能勤也，而或治或乱不同焉。
晋武之平吴，宪宗之取蔡，符坚之南伐，宋文之北讨，同为能断也，而或兴或亡不同焉。
秦穆之于孟明，汉昭之于霍光，燕哙之于子之，德宗之于卢杞，同为能信其臣也，而或安或危不同焉。
策
唐姜公辅【对直言极諌策】曰：
夫中于道者，易以兴化；失其道者，难以从宜。
事爽其分，则一毫以乖；事审其分，则殊途同归。
计岁者，非一时而可用；致理者，非一日而成功。
但立法于制事之初，望化于经年之外。
使损益鉴于兴替，寒暑渐于春秋。
何忧不均理于羲轩，同光于尧舜。

文盲王旭龙

臣术五
增赋唐白敏中如石投水赋曰石铭臣节水喻圣聪顺投既因于纳谏虚受必俟乎输忠从以谠言出清规而有中类夫贞节入碧浪以无穷爰自人谋式彰天奖言必在乎能发道爰疑于虚往自怀从善闻蹇蹇于股肱何异临川运磷磷于指掌理既符于水石事且契于云龙伫启心而是赞在虚已而能容石投水而诚资手敏臣佐君而讵得面从当手敏则水不伤清匪面从则君能立政嘉献替而无爽幸遭逢而有庆所以垂衣广纳侧席深居言之者何尝率尔闻之者足以起予攻玉之形随帝心之沃若补天之质应王泽之濡如既而流谤靡行沈几自得当持重而无挠冀临深而不惑逆于耳而顺于心黜其邪而褒其直用砺金于睿鉴涣汗潜通举韫玉于恩波津涯莫测
增书唐于邵贺外甥崔相国书曰且于西汉公辅言之萧曹以清静熙帝载良平以谟明赞王业至宣帝时魏相通故事邴吉知大体斯皆章章可言者也洎夫张苍之律历孙弘之文章韦贤之好学平当之有耻然亦号为贤相抑其次焉至若匡张孔马服儒衣冠被阿谀之讥不胜其任最下则陶青刘舍庄翟赵周之徒皆龌龊备位身名偕泯夫此数子者岂不粗知君相之道古今之变哉病于无所发明保持禄位而已有时无功可不谓大哀乎
增论唐韩愈诤臣论曰阳子本以布衣隐于蓬蒿之下主上嘉其行谊擢在此位官以谏为名诚宜有以奉其职使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣天子有不僭赏从谏如流之美庶岩穴之士闻而慕之束带结发愿进于阙下而信其辞说致吾君于尧舜熙洪号于无穷也　宋苏轼大臣论曰以义正君而无害于国可谓大臣矣　又曰智者内以自固其君子之交而厚集其势外以阳浮而不逆于小人之意以待其间宽之使不吾疾狃之使不吾虑啖之以利以昏其智顺适其意以杀其怒然后待其发而乘其隙推其坠而挽其绝故其用力也约而无后患如此者功成而天下安之

臣术五
赋
唐白敏中【如石投水赋】曰：
石铭臣节，水喻圣聪。
顺投既因于纳谏，虚受必俟乎输忠。
从以谠言，出清规而有中；类夫贞节，入碧浪以无穷。

爰自人谋，式彰天奖。
言必在乎能发，道爰疑于虚往。
自怀从善，闻蹇蹇于股肱；何异临川，运磷磷于指掌。

理既符于水石，事且契于云龙。
伫启心而是赞，在虚已而能容。
石投水而诚资手敏，臣佐君而讵得面从。

当手敏则水不伤清，匪面从则君能立政。
嘉献替而无爽，幸遭逢而有庆。

所以垂衣广纳，侧席深居。
言之者何尝率尔，闻之者足以起予。
攻玉之形，随帝心之沃若；补天之质，应王泽之濡如。

既而流谤靡行，沈几自得。
当持重而无挠，冀临深而不惑。
逆于耳而顺于心；黜其邪而褒其直。
用砺金于睿鉴，涣汗潜通；举韫玉于恩波，津涯莫测。
书
唐于邵【贺外甥崔相国书】曰：
且于西汉公辅言之，萧曹以清静熙帝载，良平以谟明赞王业。
至宣帝时，魏相通故事，邴吉知大体。
斯皆章章可言者也。
洎夫张苍之律历，孙弘之文章，韦贤之好学，平当之有耻。
然亦号为贤相，抑其次焉。
至若匡张孔马，服儒衣冠。
被阿谀之讥，不胜其任。
最下则陶青，刘舍，庄翟，赵周之徒。
皆龌龊备位，身名偕泯。
夫此数子者，岂不粗知君相之道，古今之变哉。
病于无所发明，保持禄位而已。
有时无功，可不谓大哀乎。
论
唐韩愈【诤臣论】曰：
阳子本以布衣，隐于蓬蒿之下。
主上嘉其行谊，擢在此位。
官以谏为名，诚宜有以奉其职。
使四方后代，知朝廷有直言骨鲠之臣；天子有不僭赏，从谏如流之美。
庶岩穴之士闻而慕之，束带结发，愿进于阙下，而信其辞说。
致吾君于尧舜，熙洪号于无穷也。

宋苏轼【大臣论】曰：以义正君，而无害于国，可谓大臣矣。　
又曰：智者，
内以自固，其君子之交而厚集其势。
外以阳浮，而不逆于小人之意，以待其间。
宽之使不吾疾，狃之使不吾虑。
啖之以利，以昏其智；顺适其意，以杀其怒。
然后待其发而乘其隙，推其坠而挽其绝。
故其用力也，约而无后患；如此者，功成而天下安之。

文盲王旭龙

官班三增诗唐权德舆酬主客仲员外见贺正除诗曰周班每喜簪[示居]接郢曲偏宜讽咏频　张籍酬王秘书见寄诗曰相看头白来城阙却忆漳溪旧往还今体诗中长出格常朝官里每同班　郑谷贺新除左省韦拾遗诗曰垂白郎官居坐末著绯人吏立阶前百僚班定趋丹陛两腋风清上碧天　姚合奉寄留守令狐相公诗曰除书东守洛阳宫恩比藩方任更雄拜表出时传七刻排班衙日有三公　宋欧阳脩早朝感事诗曰疏星牢落晓光微残月苍龙阙角西玉勒争门随仗入牙牌当殿报班齐羽仪虽接鸳兼鹭野性终存鹿与麛笑杀汝阴常处士十年骑马听朝鸡　王庭圭送胡邦衡之新州贬所诗曰囊封初上九重关是日清都虎豹闲百辟动容观奏牍几人回首愧朝班　元王恽奉陪宪台诸公阙下贺正诗曰盘盘帐殿敞彤庭天仗宵严拥万灵玉笋东班分列辟龙墀首拜认前星　又万寿节出左掖门口号诗曰隔夜端门分板位平明簪笏列鹓行紫云低覆千官拜润入金炉百和香　又曰对品班分玉笋行一时望拜殿西厢百官燕出宫闱静疏雨濛濛湿建章
增曲明顾光禄公卿入门曲曰万乘天临千官景从济济卿士秩秩王公簉班鸳鹭接武夔龙同心协德永效公忠

官班三
诗
唐权德舆【酬主客仲员外见贺正除诗】曰：
周班每喜簪裾接，郢曲偏宜讽咏频。　【周班每喜簪[示居]接，郢曲偏宜讽咏频。[示居]讹，发不上。应为裾，从衣】

张籍【酬王秘书见寄诗】曰：
相看头白来城阙，却忆漳溪旧往还。
今体诗中长出格，常朝官里每同班。　

郑谷【贺新除左省韦拾遗诗】曰：
垂白郎官居坐末，著绯人吏立阶前。
百僚班定趋丹陛，两腋风清上碧天。　

姚合【奉寄留守令狐相公诗】曰：
除书东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。
拜表出时传七刻，排班衙日有三公。　

宋欧阳脩【早朝感事诗】曰：
疏星牢落晓光微，残月苍龙阙角西。
玉勒争门随仗入，牙牌当殿报班齐。
羽仪虽接鸳兼鹭，野性终存鹿与麛。
笑杀汝阴常处士，十年骑马听朝鸡。　

王庭圭【送胡邦衡之新州贬所诗】曰：
囊封初上九重关，是日清都虎豹闲。
百辟动容观奏牍，几人回首愧朝班。　

元王恽【奉陪宪台诸公阙下贺正诗】曰：
盘盘帐殿敞彤庭，天仗宵严拥万灵。
玉笋东班分列辟，龙墀首拜认前星。　
又【万寿节出左掖门口号诗】曰：
隔夜端门分板位，平明簪笏列鹓行。
紫云低覆千官拜，润入金炉百和香。　
又曰：
对品班分玉笋行，一时望拜殿西厢。
百官燕出宫闱静，疏雨濛濛湿建章。

曲
明顾光禄【公卿入门曲】曰：
万乘天临，千官景从。
济济卿士，秩秩王公。
簉班鸳鹭，接武夔龙。
同心协德，永效公忠。

文盲王旭龙

择官三
增制唐白居易授杨潜李繁史备等制曰杨潜温厚静专有端士之操李繁精强博敏有才子之称史备变通健决有能吏之用而皆本于文学辅以政事为郎见其行为郡闻其声夫洋束梁之险遂居蜀之腴濠控淮之要皆名郡也今吾提三郡而委之三吏得不思勤俭教导劳来安辑膏雨吾土而襦裤吾人者乎潜可守洋州刺史繁可守遂州刺史备可守濠州刺史　杜牧授窦弘馀加官依前台州刺史苏庄除邓州刺史等制曰南郡盗作而萧育拜河南政美而寇恂留为人择官因重而抚考于两汉行古道也弘馀廉使上言父老有请其为政也长育多方惠训不倦凡设教令皆有科旨庄任南康悉心为理谨身律下节用爱人南阳古都近者小扰临海越俗尤惜良吏就加起拜各叶所宜
增策唐白居易对审官策曰官有大小繁简之殊才有短长能否之异称其任则其政立枉其能则其事乖故先王立庶官而后求人使各司其局也辨众才而后入仕使各尽其能也如此则官虽省才虽半可得而理矣若以短任长以大授小委其不可而望其可强其不能而责其能如此则官虽备才虽倍无益于理矣故曰任小能于大事者犹狸捕虎而刀伐木也屈长才于短用者犹骥捕鼠而斧剪毛也王者诚能量众才之短长审庶官之小大俾操凿枘者无圜方之乖备轮辕者适曲直之宜自然人尽其能职脩其要彝伦日序庶绩日凝何患乎事不举而政未成也哉　又对大官乏人策曰臣窃见近日袐省校正或以门地授畿赤簿尉惟以资序求未商校其器能不研覈其才行至使顷年以来台官空不知所取省郎阙不知所求岂直乏贤诚亦废事且以资序得者仅能参其簿领以门地进者或未任于铅黄臣恐台衮之才台省之具十年以后稍乏其人

择官三
制
唐白居易【授杨潜李繁史备等制】曰：
杨潜温厚静专，有端士之操；李繁精强博敏，有才子之称；史备变通健决，有能吏之用。
而皆本于文学，辅以政事。
为郎见其行，为郡闻其声。
夫洋束梁之险，遂居蜀之腴，濠控淮之要，皆名郡也。
今吾提三郡而委之三吏，得不思勤俭教导，劳来安辑。
膏雨吾土，而襦裤吾人者乎。
潜可守洋州刺史，繁可守遂州刺史，备可守濠州刺史。　

杜牧【授窦弘馀加官依前台州刺史苏庄除邓州刺史等制】曰：
南郡盗作而萧育拜，河南政美而寇恂留。
为人择官，因重而抚考于两汉，行古道也。
弘馀廉使，上言父老，有请其为政也。
长育多方，惠训不倦。
凡设教令，皆有科旨。
庄任南康，悉心为理。
谨身律下，节用爱人。
南阳古都，近者小扰。
临海越俗，尤惜良吏。
就加起拜，各叶所宜。

策
唐白居易【对审官策】曰：
官有大小繁简之殊，才有短长能否之异。
称其任则其政立，枉其能则其事乖。
故先王立庶官而后求人，使各司其局也；辨众才而后入仕，使各尽其能也。
如此则官虽省，才虽半，可得而理矣。
若以短任长，以大授小。
委其不可，而望其可；强其不能，而责其能。
如此则官虽备，才虽倍，无益于理矣。
故曰：任小能于大事者，犹狸捕虎而刀伐木也；屈长才于短用者，犹骥捕鼠而斧剪毛也。
王者诚能量众才之短长，审庶官之小大。
俾操凿枘者，无圜方之乖；备轮辕者，适曲直之宜。
自然人尽其能，职脩其要。
彝伦日序，庶绩日凝。
何患乎事不举而政未成也哉。　

又【对大官乏人策】曰：
臣窃见近日袐省校正，或以门地授；畿赤簿尉，惟以资序求。
未商校其器能，不研覈其才行。
至使顷年以来，台官空不知所取。省郎阙不知所求。
岂直乏贤，诚亦废事。
且以资序得者，仅能参其簿领；以门地进者，或未任于铅黄。
臣恐台衮之才，台省之具。
十年以后，稍乏其人。

文盲王旭龙

勤官三
增诗梁王筠和卫尉新喻侯巡城口号诗曰阊阖暧已昏钩陈杳将暮栖乌城上返晚雀林中度屯卫时巡警凝威肆安步　唐韩琮秋晚信州推院亲友或责无书寄答诗曰官信安仁拙书非叔夜慵谬驰骢马传难附鲤鱼封万里劳何补千年运忝逢不量横草力虚慕入云踪　元赵孟頫次韵左辖相公奉寄徐公诗曰尽日沉迷簿领书何时重得赋閒居已无梦想悬金印岂有文章到石渠　袁桷晓发诗曰蓐食慎王事晓星当前户跨马官道行细草泣寒露
增制唐元稹授韩皋左仆射制曰韩皋始以直言事代宗司谏诤复以文章政术事德宗为舍人中丞京兆尹在顺宗宪宗时出领藩方入备卿长逮予小子历事五君勤亦至矣　元姚燧元帅乌叶尔封谥制曰乌叶尔气钟光岳之纯全诚贯金石之坚确智足谋国勇则冠军佐天运之惟新愤人心之未定故自北而徂南首辽尾魏亦攘左而塞右膺齐背秦语其跋履于四方数岂戎衣之百袭为庸已懋其报宜丰可当非刘氏之不王姑启若鲁侯之大宇
增碑唐韩愈南海神庙碑曰天宝中册尊南海神为广利王祀祭式与次俱升因其故庙易而新之在今广州治之东南海道八十里常以立夏气至命广州刺史行事祠下而刺史常选用重人既贵而富且不习海事又当祀时海常多大风将往皆忧戚既进观顾怖悸故常以疾为辞而委事于其副其来久矣元和十三年始诏用国子祭酒孔公为广州刺史兼御史大夫以殿南服至州之明年将夏祝册自京师至吏以时告公乃斋祓视册誓群有司曰册有皇帝名乃上所自署其文曰嗣天子某谨遣某官某敬祭其恭且严如是敢有不承明日吾将宿庙下以供晨事明日吏以风雨白不听于是州府文武吏士凡百数交词更谏皆揖而退公遂升舟风雨少弛棹夫奏功云阴解駮日光穿漏波伏不兴省牲之夕载阳载阴将事之夜天地开除日星明概五鼓既作牵牛正中公乃盛服执笏以入即事文武宾属俯首听位各执其职牲肥酒香樽斝静洁降登有数神具醉饱　明李贤礼部尚书胡公濙神道碑铭曰太宗文皇帝入正大统察近侍中惟公忠实可托遂命公巡游天下以访异人为名实察人心向背以故虽穷乡下邑轨迹无不到寻进礼部左侍郎往巡江浙诸州还朝时车驾驻跸宣府公驰谒行在所上卧不出闻公至喜而起且慰劳之曰卿驱驰良苦赐坐与语凡所历山川道里郡邑丰啬民情休戚以至所闻所见保国安民之事悉为陈说上欣然纳之
增墓志明杨士奇故少师杨公荣墓志铭曰太宗皇帝入正大统初建内阁简翰林之臣七人专典密务七人者解缙胡广王淮胡俨金幼孜公及士奇也时四方之事方殷七人旦夕侍左右承顾问退治职务且兼稽古纂述之事不虚寸晷上时步至阁中亲阅其劳且视其所治咸称旨时公尤勤励遂皆进官
增记宋王禹偁待漏院记曰君逸于上臣劳于下法乎天也古之善相天下者自皋夔至于房魏可数也是亦不独有其德亦皆务于勤耳夙兴夜寐以事一人卿大夫尚尔况宰相乎朝廷自国初因旧制设宰相待漏院于丹凤门之右示勤政也至若北阙向曙东方未明相君启行煌煌火城相君至止哕哕鸾声金门未辟玉漏犹滴相君下车于焉以息待漏之际相君得不有思乎其或兆民未安思使泰之四夷未附思使来之兵革未息何以弭之田畴多荒何以辟之贤人在野我将进之佞人在朝我将黜之六气不和灾眚荐至愿避位以之五刑未措欺诈日生请脩德以釐之忧心忡忡待旦而入九门既启四聪甚迩相君言焉时君纳焉皇风于是乎清夷苍生以之而富庶

勤官三
诗梁王筠【和卫尉新喻侯巡城口号诗】曰：
阊阖暧已昏，钩陈杳将暮。
栖乌城上返，晚雀林中度。
屯卫时巡警，凝威肆安步。　

唐韩琮【秋晚信州推院亲友或责无书寄答诗】曰：
官信安仁拙，书非叔夜慵。
谬驰骢马传，难附鲤鱼封。
万里劳何补，千年运忝逢。
不量横草力，虚慕入云踪。　

元赵孟頫【次韵左辖相公奉寄徐公诗】曰：
尽日沉迷簿领书，何时重得赋閒居。
已无梦想悬金印，岂有文章到石渠。　

袁桷【晓发诗】曰：
蓐食慎王事，晓星当前户。
跨马官道行，细草泣寒露。
制
唐元稹【授韩皋左仆射制】曰：
韩皋始以直言事代宗，司谏诤；
复以文章政术事德宗，为舍人中丞京兆尹；
在顺宗宪宗时，出领藩方，入备卿长。
逮予小子，历事五君，勤亦至矣。

元姚燧【元帅乌叶尔封谥制】曰：
乌叶尔气钟光岳之纯全，诚贯金石之坚确。
智足谋国，勇则冠军。
佐天运之惟新，愤人心之未定。
故自北而徂南，首辽尾魏；亦攘左而塞右，膺齐背秦。
语其跋履于四方，数岂戎衣之百袭。
为庸已懋，其报宜丰。
可当非刘氏之不王；姑启若鲁侯之大宇。
碑
唐韩愈【南海神庙碑】曰：
天宝中，册尊南海神为广利王。祀祭式与次俱升，因其故，庙易而新之。
在今广州治之东南，海道八十里。
常以立夏气至，命广州刺史行事祠下。
而刺史常选用重人，既贵而富，且不习海事。
又当祀时海常多大风，将往皆忧戚。
既进观顾怖悸，故常以疾为辞。
而委事于其副，其来久矣。
元和十三年，始诏用国子祭酒孔公，为广州刺史，兼御史大夫。
以殿南服至州，之明年将夏，祝册自京师至。
吏以时告，公乃斋祓视册，誓群有司。
曰册有皇帝名，乃上所自署。
其文曰：
嗣天子某，谨遣某官某敬祭其恭。
且严如是，敢有不承。
明日吾将宿庙下，以供晨事。
明日吏以风雨，白不听。
于是州府文武吏士凡百数，交词更谏，皆揖而退。
公遂升舟，风雨少弛。
棹夫奏功，云阴解駮。
日光穿漏，波伏不兴。
省牲之夕，载阳载阴。
将事之夜，天地开除。
日星明概，五鼓既作，牵牛正中。
公乃盛服，执笏以入。
即事文武宾属，俯首听位，各执其职。
牲肥酒香，樽斝静洁。
降登有数，神具醉饱。　

明李贤【礼部尚书胡公濙神道碑铭】曰：
太宗文皇帝入正大统，察近侍中。
惟公忠实可托，遂命公巡游天下，以访异人为名，实察人心向背。
以故虽穷乡下邑，轨迹无不到。
寻进礼部左侍郎，往巡江浙诸州。
还朝时车驾驻跸宣府。
公驰谒行在所，上卧不出。闻公至，喜而起。
且慰劳之。曰：卿驱驰良苦，赐坐与语。
凡所历山川道里，郡邑丰啬，民情休戚。
以至所闻所见，保国安民之事，悉为陈说，上欣然纳之。
墓志
明杨士奇【故少师杨公荣墓志铭】曰：
太宗皇帝，入正大统，初建内阁。
简翰林之臣七人，专典密务。
七人者，解缙、胡广、王淮、胡俨、金幼、孜公及士奇也。
时四方之事方殷，七人旦夕侍左右，承顾问退治职务，且兼稽古纂述之事，不虚寸晷。
上时步至阁中，亲阅其劳，且视其所治。
咸称旨时，公尤勤励，遂皆进官。
记
宋王禹偁【待漏院记】曰：
君逸于上，臣劳于下，法乎天也。
古之善相天下者，自皋夔至于房魏，可数也。
是亦不独有其德，亦皆务于勤耳。
夙兴夜寐，以事一人。
卿大夫尚尔，况宰相乎。
朝廷自国初因旧制，设宰相待漏院于丹凤门之右，示勤政也。
至若北阙向曙，东方未明。
相君启行，煌煌火城；
相君至止，哕哕鸾声。
金门未辟，玉漏犹滴。
相君下车，于焉以息。
待漏之际，相君得不有思乎。
其或兆民未安，思使泰之；四夷未附，思使来之。
兵革未息，何以弭之；田畴多荒，何以辟之。
贤人在野，我将进之；佞人在朝，我将黜之。
六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；【愿避位以之。发现此处缺一字，查得禳字】
五刑未措，欺诈日生，请脩德以釐之。
忧心忡忡，待旦而入。
九门既启，四聪甚迩。
相君言焉，时君纳焉。
皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。

文盲王旭龙

守官三
增诗宋范仲淹为广德司理与太守争非侄莘老以诗记其事曰维持狴犴下枉直情必通太守异趋舍挺然不曲从有事争救之粉屏记其终官小俸禄薄家居率穷空卖马以自给徒步气弥充　苏轼次韵贺刘发诗曰君看三代士执雉本以杀身为小补居官死职战死绥梦尸得官真古语
增墓志元虞集平章政事张公圭墓志铭曰上命道士刘志清以其法为醮事近侍分其所用金币道士讼之台而近侍谮道士于上前当杀者六人公力辨道士无死罪上怒曰汝以台纲胁我耶公曰御史台陛下之台则台纲陛下之纲也陛下奈何欲自坏其纲乎上怒未解顾左右扶出明日复叩头苦谏曰陛下必欲用谮言杀无罪臣请先死上即不杀六道士亲解衣以赐公明日上谓近臣曰人言中丞忠臣乎张中丞乃张忠臣非官中丞也
增书宋欧阳脩上范司谏书曰天子曰不可宰相曰可天子曰然宰相曰不然立乎庙堂之上与天子相可否者宰相也天子曰是谏官曰非天子曰必行谏官曰必不可行立乎殿陛之前与天子争是非者谏官也宰相尊行其道谏官卑行其言言行道亦行也
增记唐吕周任泗州大水记曰唐贞元八年夏上帝作孽罚兹东土浩淼长澜周亘千里泗州刺史张公始至聚邑老以访故塞薪揵石以禦之维舟编桴以载之洪波汗漫不辨涯涘公独与左右十数人缆舟于郡城西南隅女墙之上以向冲波公之左右失色同辞请移公曰伾天子守土臣也茍有难而违之若王命何

守官三
诗
宋范仲淹【为广德司理与太守争非侄莘老以诗记其事】曰：
维持狴犴下，枉直情必通。
太守异趋舍，挺然不曲从。
有事争救之，粉屏记其终。
官小俸禄薄，家居率穷空。
卖马以自给，徒步气弥充。　

苏轼【次韵贺刘发诗】曰：
君看三代士执雉，本以杀身为小补。bu
居官死职战死绥，梦尸得官真古语。wu从五吾音【另读yv】
墓志
元虞集【平章政事张公圭墓志铭】曰：
上命道士刘志清，以其法为醮事。
近侍分其所用金币。
道士讼之台，而近侍谮道士于上前，当杀者六人。
公力辨道士无死罪。
上怒曰：汝以台纲胁我耶。
公曰：御史台，陛下之台；则台纲，陛下之纲也。
陛下奈何欲自坏其纲乎。
上怒未解，顾左右扶出。
明日复叩头苦谏曰：陛下必欲用谮言杀无罪，臣请先死。
上即不杀六道士，亲解衣以赐公。
明日上谓近臣曰：人言中丞，忠臣乎。
张中丞乃张忠臣，非官中丞也。

书
宋欧阳脩【上范司谏书】曰：
天子曰不可，宰相曰可；天子曰然，宰相曰不然。
立乎庙堂之上，与天子相可否者，宰相也。
天子曰是，谏官曰非；天子曰必行，谏官曰必不可行。
立乎殿陛之前，与天子争是非者，谏官也。
宰相尊，行其道；谏官卑，行其言。
言行，道亦行也。

记
唐吕周任【泗州大水记】曰：
唐贞元八年夏，
上帝作孽，罚兹东土。
浩淼长澜，周亘千里。
泗州刺史张公始至，聚邑老以访。
故塞薪揵石以禦之，维舟编桴以载之。
洪波汗漫，不辨涯涘。
公独与左右十数人，缆舟于郡城西南隅女墙之上，以向冲波。
公之左右失色，同辞请移。
公曰：伾天子守土臣也，茍有难而违之，若王命何。

文盲王旭龙

摄官三
增诗唐苑咸送大理正摄御史判凉州别驾诗曰天子念西疆咨君去不遑垂银棘庭印持斧柏台纲雪下天山白泉枯塞草黄伫闻河陇外还继海沂康
增制唐元稹授王播中书侍郎平章事兼盐铁使副制曰王播在德宗时以封诏入仕践履台阁由御史中丞京兆尹掌盐铁为春曹尚书乃长邑髦以控蛮蜒尽称厥职达于予闻驿诏徵还便殿与语得所未得闻所未闻昭然发蒙几至前席重委操剸铓刃益精国有羡财而人不加赋东师在野物力萧然不有主张孰能勘济是用命尔作相仍以旧务因之尔为西备戎羌东定燕冀内实九府外丰万人百度群伦罔不在尔
增碑周庾信周太子太保步陆碑曰公仪表外明风神内照事君惟忠事亲惟孝言为世范行为士则留连坟索怊怅文词霜府录于尚书天官总于司会出入匡赞常戴数职身具六龟腰恒四绶

摄官三
诗
唐苑咸【送大理正摄御史判凉州别驾诗】曰：
天子念西疆，咨君去不遑。
垂银棘庭印，持斧柏台纲。
雪下天山白，泉枯塞草黄。
伫闻河陇外，还继海沂康。

制
唐元稹【授王播中书侍郎平章事兼盐铁使副制】曰：
王播在德宗时，以封诏入仕，践履台阁。
由御史中丞京兆尹掌盐铁，为春曹尚书。
乃长邑髦，以控蛮蜒。
尽称厥职，达于予闻。
驿诏徵还，便殿与语。
得所未得，闻所未闻。
昭然发蒙，几至前席。
重委操剸，铓刃益精。
国有羡财，而人不加赋。
东师在野，物力萧然。
不有主张，孰能勘济。
是用命尔作相，仍以旧务因之。
尔为西备戎羌，东定燕冀。
内实九府，外丰万人。
百度群伦，罔不在尔。

碑
周庾信【周太子太保步陆碑】曰：
公仪表外明，风神内照。
事君惟忠，事亲惟孝。
言为世范，行为士则。
留连坟索，怊怅文词。
霜府录于尚书，天官总于司会。
出入匡赞，常戴数职。
身具六龟，腰恒四绶。

文盲王旭龙

省官三
增诏元李谦清冗职诏曰自疆土极照临之远而省台有内外之分日益月增官冗人滥尝敕有司而澄汰意能旧制之遵承比闻近侍之言谓益曩时之弊彼不胜重任有壅上闻茍尚蹈匪彝时惟予咎其清冗职用复前规
增策唐白居易对省官并俸减使职策曰臣闻古者因人而置官量赋而制禄故官之省置必稽人户之众寡禄之厚薄必称赋入之多少俾乎官足以理人人足以奉吏吏有常禄财有常征财赋吏员必参相得者也顷以兵戎屡动荒沴荐臻户口流亡财征减耗则宜量其官而省之并其禄而厚之故省官则事简事简则人安禄厚则吏清吏清则俗阜而天下所由理也然则知清其吏而不知厚其禄则饰诈而不廉矣知厚其禄而不知省其官则财费而不足矣知省其官而不知选其能则事壅而不理矣此三者迭为表里相须而成者也臣又见兵兴以来诸道使府或因权宜而置职一置而不停或因暂劳而加俸一加而无减致职多于郡县之吏俸优于台省之官积习为常烦费滋甚今若量其职员审其禄秩使多寡有常数厚薄得其中则费不广而下无侵削之患矣职有常数则事不烦而人无劳扰之弊矣此又利害之相悬远者
增判唐司马滔对省官员判曰时康官备所藉为理户减务烦则害于政有司糜我王爵思立国体知师旅之后版籍徒悬念闾里之空州县宜省诚有可尚议未得中虽在济物之规实亦勤人于远请依百姓之诉用减庶僚之员省事省官晋朝高其论从人从欲鲁史异其文
增议晋王彪之议曰职事之脩在于省官朝风之澄在于并职官省则选清而得久职并则吏简而俗静选清则胜人久于其事事久则中才犹足有成　唐杜佑省官议曰唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用乂周建六官各有徒属虽尚文去质吏众事烦然而条流不紊职非重设秦氏立制多因时宜汉初沿袭后渐增广光武建武六年废罢四百馀县吏职十置其一魏太和中分命使臣省州县吏正始中又并合郡县等晋太元六年省七百馀员隋开皇三年废五百馀郡国家贞观初省内官六百馀员详设官之本为理众庶所以古者计人置吏存诸方策昔皋繇作士师正五刑今刑部尚书大理卿是二皋陶也垂作共工利器用今工部尚书将作监是二垂也契作司徒敷五教今司徒户部尚书是二契也伯夷秩宗典邦礼今礼部尚书礼仪使是二伯夷也伯益作虞掌山泽今虞部郎中都水使者是二伯益也伯囧作太仆掌车马今太仆卿驾部郎中尚辇奉御闲厩使者是四伯囧也古者天子有六军汉家前后左右将军四人今则十二卫神策等八军凡有将军六十人也历代增益以至于是旧名不废新职日加名繁职重不可遍举顾兹大弊实思革之

省官三
诏
元李谦【清冗职诏】曰：
自疆土极照临之远，而省台有内外之分。
日益月增，官冗人滥。
尝敕有司而澄汰，意能旧制之遵承。
比闻近侍之言，谓益曩时之弊。
彼不胜重任，有壅上闻。
茍尚蹈匪彝，时惟予咎。
其清冗职，用复前规。

策
唐白居易【对省官并俸减使职策】曰：
臣闻古者，因人而置官，量赋而制禄。
故官之省置，必稽人户之众寡；禄之厚薄，必称赋入之多少。
俾乎官足以理人，人足以奉吏。
吏有常禄，财有常征。
财赋吏员，必参相得者也。
顷以兵戎屡动，荒沴荐臻。
户口流亡，财征减耗。
则宜量其官而省之，并其禄而厚之。
故省官则事简，事简则人安。
禄厚则吏清，吏清则俗阜。
而天下所由理也。
然则知清其吏，而不知厚其禄，则饰诈而不廉矣。
知厚其禄，而不知省其官，则财费而不足矣。
知省其官，而不知选其能，则事壅而不理矣。
此三者，迭为表里，相须而成者也。
臣又见兵兴以来，诸道使府。
或因权宜而置职，一置而不停；
或因暂劳而加俸，一加而无减。
致职多于郡县之吏，俸优于台省之官。
积习为常，烦费滋甚。
今若量其职员，审其禄秩。
使多寡有常数，厚薄得其中。
则费不广，而下无侵削之患矣。
职有常数，则事不烦，而人无劳扰之弊矣。
此又利害之相悬远者。

判
唐司马滔【对省官员判】曰：
时康官备，所藉为理。
户减务烦，则害于政。
有司糜我王爵，思立国体。
知师旅之后，版籍徒悬；念闾里之空，州县宜省。
诚有可尚，议未得中。
虽在济物之规，实亦勤人于远。
请依百姓之诉，用减庶僚之员。
省事省官，晋朝高其论；从人从欲，鲁史异其文。
议
【晋王彪之议】曰：
职事之脩，在于省官；朝风之澄，在于并职。
官省，则选清而得久；职并，则吏简而俗静。
选清则胜人久于其事，事久则中才犹足有成。　

唐杜佑【省官议】曰：
唐虞稽古，建官惟百。
夏商官倍，亦克用乂。
周建六官，各有徒属。
虽尚文去质，吏众事烦。
然而条流不紊，职非重设。
秦氏立制，多因时宜；汉初沿袭，后渐增广。
光武建武六年，废罢四百馀县吏，职十置其一。
魏太和中，分命使臣省州县吏，
正始中，又并合郡县等。
晋太元六年，省七百馀员；
隋开皇三年，废五百馀郡国家
贞观初，省内官六百馀员。
详设官之本，为理众庶。
所以古者计人置吏，存诸方策。
昔皋繇作士师，正五刑；今刑部尚书、大理卿，是二皋陶也。
垂作共工，利器用；今工部尚书、将作监，是二垂也。
契作司徒，敷五教；今司徒、户部尚书，是二契也。
伯夷秩宗，典邦礼；今礼部尚书、礼仪使，是二伯夷也。
伯益作虞，掌山泽；今虞部郎中、都水使者，是二伯益也。
伯囧作太仆，掌车马；今太仆卿、驾部郎中、尚辇奉御、闲厩使者，是四伯囧也。
古者天子有六军，汉家前后左右将军四人，今则十二卫神策等八军，凡有将军六十人也。
历代增益，以至于是。
旧名不废，新职日加。
名繁职重，不可遍举。
顾兹大弊，实思革之。

文盲王旭龙

旷官三
增诗唐杜甫戏简郑广文诗曰广文到官舍系马堂阶下醉即骑马归颇遭官长骂　宋刘克庄广州都试诗曰自昔番禺统府雄君恩暂许领元戎不羞短发垂肩白且爱前旌照眼红笔久不灵妨草檄臂新无力怯开弓即今超距多枭俊安用辎车载此翁
增判唐王维对宫门误不下键判曰设险守国金城九重迎宾远方朱门四辟将以昼通阡陌宵禁奸非眷彼阍人实司是职当使秦王宫里不失狐白之裘汉后厩中惟通赭马之迹而乃不施金键空下铁关将谓尧人可封固无狗盗之侣王者无外有轻鱼钥之心过自慢生陷兹诖误而抱关为事空欲望于侯嬴或犯门有人将何禦于臧纥　白居易对失囚判曰不念恪居儆于羑里旋闻失守逸乃楚囚虽非故纵所因曾是慢常而致得于他人自是疏网无漏失其所职岂可出柙不科　唐人对二月不供宫人炭判曰入侍女之熏炉香焚百和处仙人之丹灶巧液千金变寒作暄转冷成热投其铸冶可以方其造化验其燥湿可以测其阴阳充百郡之时须为万邦之日用二月不供三章有犯
增记唐白居易江州司马厅记曰江州左匡庐右江湖土高气清富有佳境刺史守土臣不远观游郡吏执事官不敢自暇佚惟司马绰绰可从容于山水诗酒间由是郡南楼山北楼水湓亭百花亭风篁石岩瀑布庐宫源潭洞东西二林寺泉石松雪司马尽有之矣茍有志于吏隐者舍此官何求焉

旷官三
诗
唐杜甫【戏简郑广文诗】曰：
广文到官舍，xa
系马堂阶下。xa
醉即骑马归，颇遭官长骂。ma

宋刘克庄【广州都试诗】曰：
自昔番禺统府雄，君恩暂许领元戎。
不羞短发垂肩白，且爱前旌照眼红。
笔久不灵妨草檄，臂新无力怯开弓。
即今超距多枭俊，安用辎车载此翁。

判
唐王维【对宫门误不下键判】曰：
设险守国，金城九重。
迎宾远方，朱门四辟。
将以昼通阡陌，宵禁奸非。
眷彼阍人，实司是职。
当使秦王宫里，不失狐白之裘；汉后厩中，惟通赭马之迹。
而乃不施金键，空下铁关。
将谓尧人可封，固无狗盗之侣；王者无外，有轻鱼钥之心。
过自慢生，陷兹诖误。
而抱关为事，空欲望于侯嬴；或犯门有人，将何禦于臧纥。　

白居易【对失囚判】曰：
不念恪居，儆于羑里。
旋闻失守，逸乃楚囚。
虽非故纵所因，曾是慢常而致。
得于他人，自是疏网无漏；失其所职，岂可出柙不科。　

唐人【对二月不供宫人炭判】曰：
入侍女之熏炉，香焚百和；处仙人之丹灶，巧液千金。
变寒作暄，转冷成热。
投其铸冶，可以方其造化；验其燥湿，可以测其阴阳。
充百郡之时，须为万邦之日用。
二月不供，三章有犯。

记
唐白居易【江州司马厅记】曰：
江州左匡庐，右江湖。
土高气清，富有佳境。
刺史守土臣，不远观游；郡吏执事官，不敢自暇。
佚惟司马绰绰，可从容于山水诗酒间。
由是郡南楼、山北楼、水湓亭、百花亭、风篁、石岩、瀑布、庐宫、源潭洞，东西二林寺，泉石松雪，司马尽有之矣。
茍有志于吏隐者，舍此官何求焉。