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山子影的干预诗学及其意义
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山子影a的干预诗学强调诗歌的隐喻性、意象的重要性,以及诗歌在超越现实的同时,保持对现实的干预和反思。这一理论注重诗歌的艺术性和思想性的平衡,以及通过艺术手段实现社会批判和反思。与韩庆成”的干预诗学相比,山子影的理论更加注重诗歌的教化作用,认为干预诗歌的目的不仅仅是表达个人的情感或观点,而是通过诗歌的潜移默化的教化作用对社会现实产生影响。
山子影对干预诗歌的定义是“基于内心良知和美好向往的,并非以直抒胸臆的表现形式,而是以诗歌潜移默化的教化作用干预现实的诗歌体。”这一定义旨在为干预诗歌正名,并提出了与韩式干预相对立的“干预诗学”理论。他认为,真正的干预是有技巧的,通过诗歌的艺术力量表现出批判立场,从而达到在诗歌的艺术性和思想性上的一种可贵的平衡。这种干预诗学理论强调,干预诗歌因蕴含的思想性而显得厚重,又借助想象和隐喻的翅膀而变得灵动。在干预诗歌创作中,作者应该践行科学的具有革命意义的诗歌理论和文化思想12。
山子影的干预诗学理论不仅为干预诗歌提供了新的定义和理解,而且强调了诗歌在社会中的重要作用,即通过艺术和想象的力量,对现实进行反思和批判,从而达到教育和启发读者的目的。这种理论对于理解和推动诗歌在社会批评和教育方面的作用具有重要的意义12。
——— 摘自全网百度“山子影的干预诗学及其意义”搜索 截图(2024-9-28) |
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