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【诗 词 理 论】- 诗 迷 辨(六)
诗 迷 辨(六)
—— 原 作 / 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 1. 5
接下来,我们的辨别再从三要素前提下,或称基础上之想象空间开始探讨。
发人深省诗吟后
弄人百思解谜前
诗歌之主题立意有了,即是我们确定了要想说些
什么。怎么说?如何说得好?上文我们也刚刚做过初
步探讨。接下来,我们的辨别从内涵展开。 一个文
本读过,有同听过一人一番言说,我们该近乎同时对
其传递信息有所反应,有所认知。这个反应通常几乎
是同时,甚至有所前置、前瞻、预知,即尚未悉数听
完,读完作者、言者之谈。这些言谈更多是升华主观
人世常理、公序良俗,及客观环境之通感记述。而此
记述后之可迁移,可代出之通感,之启迪、之张力即
随之相继,与受众认知能力产生共鸣,共识,飞跃,
升华;此过程该是我们常言之发人深省,想象空间;
而该通感,该启迪,该空间堪称 N 大,其承载些什么?
堪称 N 多。
而谜语呢?我们不能近乎同步对其传递信息有所反
应,有所认知;这个反应,这个认知,我们不能几乎是
同时,甚至有所前置、前瞻、预知,虽然其表达同是不
乏修辞,且其客观作用、信息传递的,我们几乎同时接
受的,通常,多数不是主观人世常理、客观环境之通感
记述,更不会通常是闻过而心领,过目而神会,而是描
述一事一物,而且,谜语之主题立意即便同步传递受众,
不过文过为止,知其然(谜底)而已,我们常言之发人
深省,想象空间,通感,启迪,留白,历久弥新,回味
无穷等等 ... ... 一篇文章之张力,之举一反三之处,几近
悉数全无。
(待 续)
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