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本帖最后由 红叶无霜 于 2022-7-27 11:27 编辑
文/许峰
写下《告别诗坛》这个题目，似乎有一种诚惶诚恐的感觉。因为尽管我被一些读者根据我的出身和诗歌的特点，或称“爱国诗人”，或谓“军旅诗人”，弄得我给人的形象俨然就是一位了不起的诗人了。我虽然出版过《咏物悟道100首》《中国百座名山题咏》《四季如歌——主题组诗集锦》三部诗集和一部东西南北大咖评论我的诗歌评论集，但我自己知道我对诗知之甚少，连市县一级的作协、诗协会员都不是，实际上是游离于当今诗坛外围的一个诗歌“流浪汉”。
应该说，我从事文字工作是较早的，从当战士开始，在部队就一直干新闻工作，且干得比较出色，稿件质量、上报率、获奖率都比较高。那时的作品，我结集出版了《留在绿色军营的记忆》（通讯集）、《武都路133号》（报告文学集）、《许峰获奖新闻作品选》三部书，受到广泛好评，亦有新闻学者提议将这套书引进高校作为新闻专业学生的辅导读物。到地方后，我进入党政机关，写作多为公文和调研调查报告，极少涉足新闻与文学，直到退休后，才又拿起了文笔，开始尝试诗歌创作。
我自以为我不是什么诗人，就因为退休时将自己的一个感慨写成了一首小诗，被许多方家看好而荐入诗歌殿堂。5年来，我虽有数百首小诗在近30家报刊和网络文学平台发表，拥有近百万比较固定的读者，获得过张道诚、纪东、邱锋、李金坤、罗国良、肖思科等20多位诗歌界、文学界大咖给我的诗歌写评，但本人没参加过任何相关的学会和协会组织，我似乎还不是诗坛上的正式成员，所以写这个“告别”的话好像显得多此一举。但是经过近5年的学习和努力，我感受了诗坛人心的冷暖，淌过了诗坛河流的深浅，看到了诗坛舞台的丑美，形成了自己的看法和感受，作为一位长期从事文字的工作者，形成了一种士人情怀，觉得不吐不快。在我决意离开诗坛之前，还是想把自己的这些想法说出来，一是对自己这几年在诗坛摸爬滚打的一个小结，再是给诗坛留几句心里话。是否正确，仅供参考。我之所以告别诗坛，就是因为感觉当今诗坛越来越混浊，似乎走进了一个一个死胡同，令我十分失望。究竟有哪些“死胡同”呢？下面我就粗浅地谈谈。
走进了自我陶醉的死胡同
我们知道，所有的文学作品，并不是仅仅限于自我的把玩和陶醉。早在魏晋南北朝时期，刘勰就在《文心雕龙》说：“心生而言立，言立而文明，自然之道也”“文以载道”和“诗以言志”是我国文化的源远流长的传统。毛泽东同志在《延安文艺座谈会上的讲话》也明确了文艺观就是为广大人民群众服务。他说：“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题”。可见，诗歌创作究竟是为谁服务的问题是一个大问题。
现实的诗坛，大量充斥着“小我”作品，很多诗人成天沉醉于自我感觉中。所创作的诗歌，既没有“道”，亦没有“志”，表现得是一些狭隘、低级、无聊的情态与趣味。我就曾读到一位所谓的大诗人的“作品”，把拉一泡尿的弧度都写成了一首诗。无独有偶，看看著名作家贾某某的女儿、某文传学院教授贾某某的《雪天》：“我们/一起去/尿尿/你/尿了一条线/我/尿了/一个坑”。读后，不知所云，更不知其意，给人的感觉就是恶心作呕！舒乙说：“文学价值和意义，绝不是消遣和游戏。舒乙的话也适用于所有的文艺创作，因为艺术的作用，也绝不是激起马戏团式的围观和轰动，而是心灵的慰藉、重建精神生活的契机。”像贾某某之流的所谓诗歌，除了引起人们的“围观”与“好奇”之外，又能带给人们怎样的益处？再看看昔日没有上过学堂的军阀张宗昌的《混蛋诗》：“你叫我去这样干，他叫我去那样干。真是一群大混蛋，全都滚你妈的蛋”。这首诗语句虽显粗鲁，但是态度非常凸显，针砭直截，爱憎分明。没有比较，就没有伤害。可谓是高下立判，优劣在目啊！可见现在的诗坛，充斥着一些“自我陶醉”的“小我”之徒，出现了写诗的比读诗的人多。他们写诗的目的，不是写给人看的，而是为了摇头晃脑如拨浪鼓般的自我陶醉，完全失去了文学创作的根本意义，背离了《延安文艺座谈会》文学艺术是为广大人民大众服务的宗旨。我曾就此现象发出了感叹，写了一首《诗叹诗》加以批驳并表达出我的诗学观点：“行文立意当为先，千古流传靠民间。妇孺相诵方绝句，顾镜穷酸能几年？”。现在许多人的诗歌创作完全背离了这个方向，诗歌的主题和内容根本不关心百姓的疾苦和社会的弊端，其遣词造句如此这般岂不将诗坛带入死胡同！
走进了“风花雪月”的死胡同
历代诗歌充满了对风花雪月的描写与歌咏，我在这里所说的“风花雪月”显然是其引申义。风花雪月，泛指四时景色。原指封建文学里描写自然景物四种对象。后比喻堆砌词藻、内容贫乏、思想感情不健康的诗文。也比喻风流场中男女间恋爱的风流事或花天酒地的荒淫生活。在此，更多的当然是说的后者。我自以为，沉迷于此，等于玩物丧志，失去了诗歌创作的积极意义。商朝末期，纣王宠爱美女妲己，喜欢歌舞，纣王便令乐师创作使人精神萎靡的音乐和下流的舞蹈，在宫中朝歌暮舞，通宵达旦。从此，纣王便荒于朝政，沉溺于声色犬马之中。最后，日益衰落的商朝终于被周所灭。
现在诗坛，充斥着这种诗歌，让人惴惴不安。更有甚者，将低级趣味当成诗坛红杏，大肆吹捧。从余某某的《我穿越大半个中国来睡你》到贾某某的《日记独白》，无不弥漫着低俗、恶心的腥臭气味。请看《日记独白》：“迎面走来一对男女/手挽着手/女的甜蜜地把头靠在/那男人的肩上/但是裙子下/两腿间流出的东西/和那男人内裤的气味/深深地混淆在一起”。这首低劣恶臭的所谓诗歌，却引来一帮文人的大肆吹捧与赞颂。有人说这是“禅意”（张某某教授语），有人说这是“灵气”（诗评家欧阳某某语），有人说这是“与世界发生关系”（诗人西某语）；有人把贾某某称为“天成的诗人”（西某大学陈某某语），有人说这首诗“朴素而又灵动”（张某某教授语），有人说这首诗通过“醒目的意象，鲜活的比喻，及诗意、诗境的营造”（出版社推介语），形成了鲜明的个人特色，就连她的父亲贾某某都说“她怎么有那么多的巧思妙想！”还有人说“她把自然看作是生命本身的投射，因而她的诗里能读到很多禅意”（张某某教授语）。我对诗歌创作向来有自己的原则：“不追风花雪月，不喜无病呻吟，不抠格律平仄，坚持行文意先”。可是，现在有些人见什么写什么，似乎不经大脑思考，出口是诗，什么口水化、公文化、故事化、屎尿化、散文化等等，不一而足，出现了各类诗体，弄得诗坛污杂的尿骚味熏人。有人走到哪儿写到哪儿，一天好几首诗，把山水、风景、玩乐用一堆华丽辞藻的躯壳堆砌而已，没有任何主题和意义。由此可见，中国诗坛的糜烂与腐朽，怎不会将诗坛带入一个死胡同！
走进了崇古自缚的死胡同
我写诗歌，崇古但不固古。所谓崇古就是我喜欢诗歌的整齐美，音律美，有闻一多先生的诗歌之好。所谓不固古就是不被古的形式所束缚，要化古为新。因此，我的诗歌，一般是七言四句。可是，有很多人对我的诗歌提出质疑，说不合律。其实，这正是我诗歌的态度和特点。
我以为，任何文学作品的创作，都要以“意”为重，抛弃了“意”的所有技巧都是没有核心的把戏和花腔。诗歌作品贵在立意。北宋·刘贡甫在《中山诗话》说:“诗应以意为主，文词次之。或意深义高，虽文词平易，自是奇作。”苏东坡也说:“善画者画意不画形，善诗者道意不道名。”清·阮葵生在《茶余客话》中说:意之于诗，如帅之将兵，“无帅之兵，谓之乌合。”总而言之，创作一首诗词，首要的还不是考虑它的语言、节奏、韵律等，而是必须先确定立意。这些观点我是非常赞同。而在诗坛，就出现了两种极端。一种是既没有“意”，亦不遵循“韵”的“老干体”，再是崇古自缚的“学究体”。当然，我在此要说的就是后者。许多人为了韵律而韵律，结果是以形害意。有位朋友，是诗坛上的高手，应该说诗词写得不错，但是却过于恪守旧法，反而害了诗歌的质量。有一次，他发来一组诗，其中有“门横尘嚣远，心静自风凉”句。看后，我与他说是否把“自风凉”改为“风自凉”，全句为“门横尘嚣远，心静风自凉”。无论是怎样看，都是改了后的诗句好，可是他说平仄不合，无奈！我说不要以形害意，过于教条不好吧。他说规则还是得讲的，不要让人诟病。其实，就这一句来看，无论是外在形式，还是内在意蕴，都是改了的好，可是他就是坚持所谓的平仄，既害了形又害了意。纵观诗坛，许多人都是在那里摇摇晃晃地抠平仄，还自鸣得意。如果穿件长袍，戴顶花翎，摇把鹅毛扇，俨然就是一个迂腐不堪、过时迂腐的酸文人了！这几年的写诗过程，碰到不少人说我的诗不合格律平仄，开始还解释，说我的诗是古体诗，不是格律诗，发表时也未标注词牌或律绝。碰地多了，后来连解释都懒得解释。但你不解释，被这些酸诗人一缠，有时也不得不回应。2020年岁末，给我发一组诗的一家诗歌季刊总编专门发来信息，他说我这组诗是当年他们诗刊发表的诗中读者反映最好的一组，他想帮我评为年度一等奖。但评委中有两个反对，认为我的诗不合平仄。总编说能不能给两人一人包500元红包，他负责做他们的工作。我告诉总编，感谢他的信任，也不是在乎一千元钱，但我的诗根本不是合律的，评委们要这么认为那就不评罢了。由此可见，守古不化，不思创新的诗坛，怎不会步入死胡同！
走进了追逐名利的死胡同
照说，文坛是一个清净的土壤，是陶冶人们情操、提高文化素养的精神家园。无论是创作，还是阅读，都应该是没有功利性的行为。可是近些年，文坛，尤其是诗坛非常乱套，以赚钱出名为目的而写诗而办诗歌平台、研讨会、评奖层出不穷，明显成为了文坛腐败的重灾区。
新诗的无规则让诗坛成为一潭浑水。从诗坛腐败猖獗的外部原因讲，因为新诗尚在许多未定的条件下运行，可以说，与其他文体比，除了分行，几乎没有区别。就是说，散文分行，故事分行，说话分行，甚至骂人分行，全都归“诗”。他们有“新诗在探索，一切皆可能”为借口，使非诗合法存在，而且超过真诗获得大奖。云南的雷某某就是最典型的一例。雷某某在多次访谈中公开宣传：新诗怎么写，谁也没有规定。他说他就用小说分行写诗。他的“三十七条支流”“杀狗的过程”，太多的货真价实的非诗获鲁奖，成为“名诗”。什么“梨花体”、“羊羔体”大行其道，你方唱罢我登场，其背后有什么交易谁都心知肚明。诗坛的这种丑恶现象，被闹得文坛大噪。现在写诗队伍中，为数不少的爱好者，以为名人说的不会错，误导一批人。诗歌比其他文体更有理由搞活动的原因是有人制造和夸大“诗歌被边缘化”的“诗歌危机论”，于是以正能量的“救生者”身份，宣传诗歌，推广诗歌，“抢救”诗歌，因此，诗歌奖、诗歌节、诗歌会、诗歌选美、诗歌音乐会、诗歌春晚、诗歌模特，还有“诗歌X里行”，真是五花八门。这些背后，大多有商业运作，不透剧不知道，一透全是狗血剧。诗坛的文化名人不争气，太势利，不保晚节是诗坛腐败的又一原因。诗坛的腐败之所以猖獗得起来，因为有市场，有土壤，有吹鼓手。吹鼓手主要是评论界，他们个个是资深教授，诗界名人或前辈，为了名利，成了诗“官”们的“应召女郎”，招手即来，来之能吹，颠倒诗歌黑白，跟在权力屁股后面高喊“年轻态口服液”、“入口见效喉片”、“超薄快感不孕套”，指鹿为马，完全忘记了诗歌的祖宗与宗义。其实这背后的交易不堪入目。更有社团组织和网络文学平台以赚钱为目的，大搞各种名目的征文活动、评比活动，名则为诗歌，实则为金钱，搞得诗坛乌烟瘴气。像“中国诗歌X里行”，以市场化、产品化、产业化、集约化的形式，在全国举办了十多年，大肆圈钱，中饱私囊，造成了诗歌界极其恶劣的影响。历史上，诗人本是知书达理之人，是吟唱圣洁之人，是不与邪恶为伍之人。遗憾的是，当诗歌被糟塌得不成样了，当真诗歌真诗人在属于自己的诗歌家园更多的人却没有户籍和位置，没有耕田，没有座位的时候，我当然不能安然其所得的名声而自鸣得意。相反，我为此感到悲哀。这样的诗坛，岂不走进死胡同才怪！以上就是我决意离开诗坛的感受与想法，也许待到我看到诗坛有所改变的时候会重返。
——2022年7月19日于广东省惠州市
【作者简介】 许峰，1957年3月30日出生于湖北省蕲春县檀林镇界岭村一个农民家庭，1974年高中毕业后当过小学民办教师、大队团支书、党支部副书记。1976年12月入伍到兰州军区，历任战士、连队文书、团宣传股战士报道员、营部书记，师、军、军区司令部新闻干事，其间在解放军报社学习，当见习编辑一年，随军赴云南老山前线轮战半年，是解放军南京政治学院新闻系首届毕业学员。1988年年底，调广州军区某集团军宣传处任新闻干事，1993年转业，历任广东省惠州市委组织部科员、副科长、科长，市委督查办主任、市委办公室副主任兼督查办主任，市委副秘书长兼督查办主任。在部队18年从事新闻工作15年，自己独作和与人合作发表新闻、言论、诗歌、报告文学等作品1000余篇，其中110余篇获得兰州军区、广州军区和有关新闻媒体优秀作品奖。许峰的事迹曾以“我就是我”为题，被编入《军旅新闻方阵——全军优秀新闻干部风采录》一书，结集出版了《武都路133号》（报告文学集）、《留在绿色军营的记忆》（通讯集）、《许峰获奖新闻作品选》、诗集《咏物悟道100首》、《许峰诗文论》、《四季如歌—主题组诗集锦》、《中国百座名山题咏》七本书。
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