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玉神论的遐思
作者:奎奎
亿万年的风,吹醒了茫茫昆仑多少双顾盼的眼睛。
可否见证了
头戴玉胜的西王母,率众游览昆仑胜景的闲情逸致?
以玉为兵、以玉事神的黄帝,纵横捭阖、奠定中华根基的神武伟岸,
雪山之巅的通灵宝玉,洒向绿洲人间的奕奕神彩,
绵延东去,沟通东西、融合汇聚的玉石之路,扬起的滚滚尘烟。
清冽的昆仑雪水,肥沃的和墨洛绿洲,将古羌人滋养得健硕粗犷,但又具有一股灵秀之英气,
他们拥有一双发现美的眼睛,
在那乱石遍布的河谷、辽阔沧桑的戈壁、白雪皑皑的昆仑之巅,
一颗颗和田美玉将古羌人的眼睛辉映得五彩斑斓,生活调和得异常芬芳。
于是他们崇礼,他们膜拜,他们进贡。
西王母或许是最早发现、使用、膜拜和田美玉的人。
以玉为兵、积累资财、扩充武力、挥师东征的黄帝,一定吸纳了和田美玉的神秘能量。
和田美玉在历史的长河中,气韵生动,风光无限。
一面旌旗在中原大地猎猎作响,中华文明在孕育发芽、茁壮成长。
天地鬼神食飨美玉。君子服之,以御不祥。
以玉事神,开辟了一条波澜壮阔的玉石文化传播之路,
这条路,深邃、恒久,仙气缭绕,鲜花盛开。
时光回溯,玉神论蕴藏了多少世道密码和箴言?
居于昆仑的众神,给黄帝传授了怎样的主宰未来的法力?
祭祀用的美玉,如今遗落在昆仑的哪个角落而神秘莫测?
通神的美玉,能否给予芸芸众生冰清玉洁的灵魂?
万物皆有能量,世事俱有因缘。
我看到,尘世间依然有无数双眼睛,向美玉投射出热切的目光,
或是敬仰、或是崇拜、或是期盼……
美玉上萦绕的神秘光环依然璀璨夺目,温暖而圣洁,
有德之人,或许才能感知到。
仰望苍穹,和田美玉一直在超度,或是救赎。
作于2022年6月3日(草稿)
注:
玉神物
巫王能左右整个部落首先依靠他身上的神权,跟神权一体的玉当然就是“玉物”。“玉神物”的说法出自《越绝书》卷第十一《越绝外传记宝剑第十三》,是风胡子向楚王讲述兵器演进的历史时的一段话:“轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙藏。夫神圣主使然。至黄帝之时,以玉为兵,以伐树木为宫室、凿地。夫玉亦神物也,又遇圣主使然,死而龙藏”。
作者简介:奎奎,新疆某新闻媒体编辑,西域文化爱好者,文学爱好者。创作诗歌、散文分获中外诗歌散文邀请赛金奖、“三亚杯”全国文学大赛一等奖。部分诗歌在文学刊物上发表。近年来专注创作西域题材散文诗。曾任兵团第十四师作协副主席。
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